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蚩尤是不是炎帝的儿子实在是有争议,颛顼头顶的干戈上面还有着两个字

2020年1月3日 - 服务类型
蚩尤是不是炎帝的儿子实在是有争议,颛顼头顶的干戈上面还有着两个字

历史上神农氏炎帝的儿子是谁

日期:2018-07-09 来源:未知 错误指正:有问题联系小编QQ:7384656
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炎帝的儿子

炎帝,部落首领的尊称,史书上记载的炎帝多为炎帝榆罔,他生活在距离今天大概5000年前的上古时期,关于他的相关记载不明确。他是当时姜氏部落的首领,与黄帝一起成为了中国华夏民族的始祖,他与黄帝创造了华夏民族的中华文明。

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炎帝的儿子在史书上记载非常少,而且很不明确。其中最有说服力的是,他的妻子听訞为他生有一个儿子,这个儿子名字叫做炎居。但也有说法是炎帝的儿子是蚩尤,记载有南宋罗泌《路史·后纪四》中文“蚩尤姜姓,炎帝后裔也。”不仅如此,《遁甲开山图》中亦有记载说蚩尤是炎帝的后人。因此,是不是儿子是值得推敲的,毕竟书中只是记载蚩尤只是炎帝的后裔,因此,有人推测蚩尤可能是炎帝的孙子,但他是炎帝的儿子这种可能性是存在的。但是在《五帝本纪》、《先秦史》等古代历史书都记载了,蚩尤其实就是炎帝,他们是同一个人。蚩尤是不是炎帝的儿子实在是有争议,史书记载有分歧,因此实在是难辨真假。根据着名的史书《山海经》记载,炎帝与妻子生子炎居,而且对于炎居是炎帝儿子的说法并没有多少争议,因此炎帝的儿子是炎居的可能性非常大。根据记载,炎居生于公元前4995年,死于4918年。

炎帝的儿子在历史中的记载很少,并且很不详细,大多史书的记载都有差异,他的儿子到底是谁任何人都说不清。倘若真要说,在他存在争议的儿子中,也只有炎居最有可能是他的儿子了。

炎帝的女儿

炎帝是中国神话故事中的太阳神。据说他在成为太阳神之前,是人间一个部落的首领,他的一生除了儿子外还生有四个女儿。炎帝的女儿有着完全不一样的命运。

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炎帝的大女儿被人们叫做炎帝的“少女”,这并非是人们给她的称号,而是因为炎帝没有给她取名字,所以人们就一直这样叫。这个女儿从小和其他三姐妹一起生活在宫廷之中,但是后来的时候她爱上了赤松子—一个一心修仙的人,在后来赤松子得道成仙之后更是迷恋,甚至她也跟随着一起修仙,最后在大火中羽化成仙。

而炎帝的第二个女儿也和大女儿一样没有名字,被世人叫做是赤帝女,赤帝也就是炎帝,即炎帝的女儿。这个女儿见到心地善良,常常会在宫殿之中的树梢上建造一些鸟巢以供飞行的鸟儿做歇息只用,一天她在建好鸟巢之后,没有像往常一样的下树,而是就这样一动不动的坐在树上,任何人叫都没有反应。炎帝发现后很是担心,于是就想了个法子,叫人在树下点火,把她给吓下来。可是谁知道才一点火他的这个女儿也像大女儿一样羽化成仙,只不过这一次是他人为之。

而他的三女儿则是后来因为不想嫁人而抑郁而死,后被封为云雨之神。

而炎帝的第四个女儿则是我们所熟知的精卫。从小活波开朗,爱好自由。在民间还有着关于精卫填海的故事。

炎帝和黄帝

我们中国人都被叫做是炎黄子孙,其中炎是指炎帝,黄是指黄帝,这是大多数的人所了解的,但是关于炎帝和黄帝的关系却是很少人知道,也不知道为什么我们会被说成是炎黄子孙,接下来就看看我的理解。

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其实炎帝和黄帝都是中国古代神话中赫赫有名的人物。据说两人都是生活在上古时期,在那个年代虽然人口简单,但是依然有战乱发生。在那个时候,各个地盘都是以部落为群体,而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领,而在当时除了炎帝和黄帝以外,还有着另外的一个部落,是以蚩尤为首。在当时,蚩尤部落和炎帝部落发生战乱,开始的时候,可以说是势均力敌,但是由于地理位置的关系,使得炎帝部落渐渐地处于下风,于是在诸人的商议之下,炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。

上古帝王颛顼武器是什么

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颛顼武器是什么

颛顼大帝在中国的古代神话中有很多种的演绎形象。关于颛顼武器是什么,其中一种便是说颛顼初生的时候,颛顼的头顶上面便带着一个兵器,那个兵器便是与颛顼一同降生的,后来让部落中的巫师看后才知道原来那个兵器是上古时代的着名武器,名唤干戈,颛顼头顶的干戈上面还有着两个字“圣德”,相传只有圣德之人才会得到干戈。由此可以看出颛顼武器便是传说中与颛顼一同问世的干戈。

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颛顼的很有统治才能,但是起初在用兵作战的时候,却始终都是难以横扫千军的,颛顼百番不解,后来颛顼前去不周山向上天询问,终于得到了女娲娘娘的指点,颛顼的武器干戈得以开盾,从此以后颛顼的武器干戈便有着横扫千军的力量了,只要颛顼轻轻地挥动干戈便能够打败十分强大的敌人。相传在颛顼与九黎部落对战的时候,本来十分强大的九黎部落已经占领了很多领地,这时候,颛顼的武器干戈便发出了十分强大的力量,最终帮助了颛顼平定了九黎之乱,可以说颛顼一生中的赫赫战功与他的武器干戈分不开。

颛顼武器有着逆天的神勇之力,不单单是在远古时代受到了众人的敬畏和爱慕之情,在后世中也有很多文人骚客写诗歌赋文高度地赞美颛顼的武器干戈。相传今天常用的成语“干戈相见”便是由于颛顼的武器而来的,其中干戈便是颛顼的武器之名。

颛顼与共工之战

颛顼与共工都是我国上古时代的着名的布部落首领,根据我国的民间神话传说,颛顼和共工氏同一时代的人,颛顼是华夏部落的首领,即为我国上古的帝王,而共工氏一个部族的首领,因而共工氏颛顼统治之下的一个部落的首领。颛顼和共工都曾为我国上古时代的文明和发展作出了重大的贡献,但是关于颛顼和共工两个人之间最为流传的便是,颛顼与共工之战,共工怒触不周山。

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相传,颛顼在位期间,共工是当时的水神,因为为了农业的发展而决定将高地移到低洼处,但是却受到了颛顼帝的反对,颛顼帝认为自己是长生天的儿子,自己部族的命运都掌握在上天的手中,如果共工移动了国山的土便会触怒上天,因此阻挠共工的做法。但是共工却以为自己的做法是有益于华夏部族的百姓的生存和农业发展的,因此十分坚决地想要移动土地。颛顼和共工由此僵持不下,颛顼便开始采用鬼神之术蛊惑部落的百姓们,因此共工得到了极少的人民的支持。共工开始与颛顼对战,但是颛顼武艺高强,共工不是颛顼的对手,因此在大战之后,心中万般无奈,只能够去求上天给予自己启示,便触怒不周山,以死明志。

颛顼与共工之战,不仅仅是为了古代农业发展的争斗,同时也是对于部落中的权利的争夺,颛顼和共工都是华夏部落中极为显赫的领袖,两个人的争斗无疑也是历史进程中的一个必然。

颛顼的后代

颛顼和帝喾的后代可以说是中华大地上面最为繁茂的群体了,炎黄子孙也主要是出自于颛顼和帝喾的后裔。颛顼的后代人数之多,并且能够生生不息与颛顼本人的勤政爱民息息相关的。颛顼一族的势力和人民正在不断地增加和繁衍,终于让颛顼的后代遍布在神州大地的每一个角落中。颛顼的后代基本上便是今天我们的祖先们,可以说今天的我们不是帝喾一脉,便是颛顼的后代了。

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颛顼的后代主要可以分成四个支系,其中主要有:陆终族、伯益族、舜族、禹族,可以说颛顼的后代们基本上都是出自于这四个支系中的,颛顼自己传世的儿子中总共有二十四个人,但是更多的后代们是不在传世之中的,并且主要的四个支系内部之中还有更多的错综复杂的支系,由此颛顼的后代便变得极为的多了。

颜回输冠是怎么回事

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颜回输冠

颜回是孔子的学生,可以说一生都在追随孔子,不曾离开,但是颜回也并不是一开始的时候就这样崇拜孔子的,一开始的时候也存在着很多的疑虑,事实上,对于任何人的了解都是需要一个过程的,孔子了解颜回是这样的,颜回了解自己的老师的伟大也是需要一定的时间,必须经历一些事情才能看得清楚。

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《颜回输冠》出自《论语》,讲述了颜回跟人打赌的一件事情。颜回在街上碰到买布人与卖布人在吵架,买布人理直气壮的说三八就是二十三,你为什么要我二十四钱?于是颜回说,三八就是二十四。买布人急了要与颜回打赌,并且要让孔子评判,如果自己输了愿意输自己的人头,颜回说要是自己输了就输自己的帽子。两个人找孔子评理,孔子却出乎颜回意料的说,三八就是二十三啊。颜回于是输了自己的帽子,颜回听了老师的话,将自己的帽子乖乖的送给了买布人。但是颜回却觉得孔子老糊涂了,于是决定不再跟随孔子学习。

颜回借口回家有事,跟孔子告别,孔子嘱咐颜回说,千年古树莫存身,杀人不明勿动手。颜回走到路上,忽然下起雨,颜回赶紧跑到一个千年古树的树洞中避雨,可是想到老师的话,马上跑出来,刚刚出来就见到一个闪电将大树劈倒,于是心中佩服老师的先见之明。回到家的时候已经是深夜,颜回不愿意打扰别人了,于是用佩剑拨开妻子的房门走到床边,却摸到床头睡着一个人,床尾睡着一个人,于是大怒,举起佩剑要砍,又想起老师的话,于是点上灯,却发现妻子与妹妹各睡一头,于是颜回非常震撼。天明的时候颜回返回老师那里,见到老师就跪倒在地,说了自己的经过,问老师何以有先见之明。孔子说,你走的时候我见到要下雨了,于是嘱咐你一句,见你带着佩剑生着气走了,觉得不放心也嘱咐你一句,并不是有什么先见之明。颜回又问为什么老师一定要说三八是二十三,孔子说,你要是输了只是输掉一顶帽子,如果是买布人输了就是一条人命,难道你想要人家的命吗?颜回大彻大悟,从此之后再也没有离开过孔子。

从这则小故事中我们可以看到孔子的智慧与思想的深邃,也可以见到颜回一开始的时候对孔子也是存在着疑惑的,认识需要一个过程,这是必然的。

颜回的故事

颜回是孔子的学生,在颜回存世的短短四十年里,大部分的时间是作为孔子的学生,追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上,颜回没有留下太多的故事,也没有做过官,其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中,用现在世俗的眼光来看,颜回的一生是失败的,因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。

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颜回是聪慧的,孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧,所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略,并且能够将孔子的思想记在心中,实践在自己的行为中。孔子讲学,颜回总是沉默寡言,别的学生都有很多的问题问孔子,而颜回总是顺承老师,不曾提出一点疑问,开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨,但是后来观察,看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中,不禁感叹“贤哉回也!”

颜回是忠诚的,颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇,颜回这样评价自己的老师“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。”由此可见,颜回是孔子忠诚的拥护者,在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用,陷于荒野,食粮不继的时候,包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑,只有颜回坚定的相信孔子的思想。’

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