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怕挨打不愿从军的武举们

2020年3月12日 - 服务类型

公元1180年,南宋最富热情、最有抱负的皇帝宋孝宗赵昚为了提高军事力量,颁布了《补官差注格法》。新的补官办法大大提高了武举们的待遇和社会地位,也为他们许下了一个光明的发展前途。如果这项办法得以全面推行,武举们便能够进入军中长期服务,以便把他们在书本上所学到的知识和实践相结合,日后国家用兵之时,就不愁选不到文武双全的将帅之才。而且,随着越来越多的武举们进入军界,军官的素质也会逐步提高,人才也就会源源不断地到来。这位皇帝对号召武举从军给予了很大的期望。

然而,三年之后,再一次举行武举考试时,冷落的考场依然毫不见起色。宋孝宗困惑不已,他找来主考官王蔺,劈头盖脸对他臭骂一通。王蔺同样困惑不已,从军五年就可以升迁,而担任巡检等官的升迁年限是六年,从军还可以让自己有大好的前途,为什么参加武举考试的人就这么少呢?为什么中了武举的人竟然没有几个选择从军的呢?

1183年的武状元林飙等人拜望王蔺的时候,王蔺问他们是否愿意从军。林飙等人回答说:实在是不堪忍受军中的笞捶之辱。

王蔺恍然大悟。难怪呀,武功上没有什么建树的南宋朝廷,在军中却存在着极为严格的上下等级制度,而体罚则是体现官大官小的直接方法。事实上,作为一个军人,挨几下竹板木棒,本不是什么大不了的事情。可是,对于取得了功名的武举们来说,当众受刑这种从军的家常便饭还是不吃为好。因为军法对他们来说,不仅仅意味着皮肉之苦,那简直就是奇耻大辱了!

王蔺当即上书,奏请宋孝帝下诏,命令军士们对武举以礼相待。七年之后,王蔺成了副宰相,他请求光宗皇帝最终废除了对武举的体罚。从此,武举从军一事稍见起色。然而,为时已晚,病入骨髓的南宋王朝并未因此而中兴,终被异族所灭,个中原因实在复杂,按下不表。

清顺治九年,南明将领李定国率兵攻新会。有一天,城门正要关闭,有几百名乡下百姓涌到城门外请求进城避难,新会县令不同意收留他们,清军守将说:让他们进来吧!到紧急的时候,这批人可作为我们十天的口粮。于是打开城门,把百姓放进来。新会县城被围困八个月,守军吃掉民众近万人。有户人家数口被吃,只有一人幸免。兵乱过后,这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将,就向他下跪。守将感到惊讶,问:你拜我干什么?那人说:我的父母妻子都安葬在你的肚中了,他们都没有坟墓。如今寒食节临近,我不朝着你的肚子下拜又到哪里去拜呢?守将满面羞惭,急忙离去。

古典名着《水浒传》中吃人肉的故事随处可见。

第二十六回中,讲到母夜叉孙二娘开黑店,盖些草屋,卖酒维生。实是只等客商过住,有那入眼的,便把些蒙汗药与他,吃了便死,将大块好肉切做黄牛肉卖,零碎小肉切馅子包馒头。

在第三十一回里,宋江被强盗抓住后,强盗王矮虎大叫说:孩儿们,快动手取下这牛子(指宋江)的心肝来,造三份醒酒酸辣汤来!第四十回:只见黑旋风李逵跳起身来,说道:我与哥哥动手割这厮!我看他肥胖了,倒好烧吃!晁盖道:说得是。教:取把尖刀来,就讨盆炭火来,细细地割这厮,烧来下酒,与我贤弟消这怨气。李逵拿起尖刀,看着黄文炳,笑道:你这厮在蔡九知府后堂且会说黄道黑,拨置害人,无中生有,掇撺他!今日你要快死,老爷却要你慢死!便把尖刀先从腿上割起。拣好的,就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块。无片时,割了黄文炳,李逵方才把刀割开胸膛,取出心肝,把来与众头领做醒酒汤。

同样是这个黑旋风,在第四十二回里又上演了吃人肉的故事:黑旋风李逵在杀掉李鬼以后,三升米饭早熟了,只没菜蔬下饭。李逵盛饭来,吃了一口,看着自笑道:好痴汉!放着好肉在面前,却不会吃!拔出腰刀,便去李鬼腿上割下两块肉来,把些水洗净了,灶里抓些炭火来便烧,一面烧一面吃。

如果小说家言不足为据,那么记载于野史的有关明末义军张献忠率军进剿四川,军粮断绝,杀大量俘虏、百姓盐渍做军粮充饥一事,我们是否信之?正史的有关黄巢和张献忠这样的义军吃人的故事,我们又该做何解释呢?

贼围陈郡三百日,关东仍岁无耕稼,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。(《旧唐书》卷150下)

看了这样敲骨吸髓的记录,哪个还敢笑黄巢不丈夫?

英雄们吃人的英雄事迹常常被人忽略,他们在历史教科书中满脸沉重地存在着,引发人无尽的追思。

可是,当我们清楚了他们嗜血的本性,也许,真的该换一双眼睛了。

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