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因上帝的帝字被作为人主的称呼,秦惠文王赢驷的弟弟

2020年4月4日 - 新事件
因上帝的帝字被作为人主的称呼,秦惠文王赢驷的弟弟

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皇的原义是大和美,不作名词用。战国末,因上帝的帝字被作为人主的称呼,遂用皇字来称上帝,如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名,称为三皇。在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的三皇五帝,《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释,但都未实定其人名。

随着《芈月传》剧情的发展,魏夫人魏琰失势倒台,大家会觉得她是自作自受不值得同情,当看到她身边不离不弃、识大体、顾大局的儿子公子华时,你是否觉得他们母子性格迥异,做人做事风格截然不同呢,没错,我也有这样的感觉,为什么呢?因为他们根本就不是母子,那公子华何许人也,公子华,名赢华,秦孝公的儿子之一,秦惠文王赢驷的弟弟,周显王扁四十一年,诸侯国在魏国国相公孙衍的游说下合纵抗秦,秦惠文王对此十分头疼,客卿张仪立即建议攻打叫的最凶的魏国,很快赢华和张仪二人便率领秦军攻打魏国之邑蒲阳,一举攻克之,之后赢华率军驻扎下来,而张仪却返回秦国,不久秦楚大战爆发,赢华回师救援,此时魏国公孙衍率大军包围蒲阳,赢华突围力竭而死,历史上公子华是赢驷的弟弟而不是儿子。

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